三个月前打胎算杀生吗,做掉两个月的孩子是罪过

只要精卵结合后故意堕胎就是杀生，是杀人，罪过极大。极难化解。

（堕胎）这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。

化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。

无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。

我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。

三个月前堕胎有报应吗

做任何事都要考虑成熟再做，尤其是你们现在正在做的事，怎么能这样不负责任呢，当初的感情，还有怀孕，分手等等，你们都太轻率，现在既然分手已成定局，就不要再错上加错，不然呢，你还会想要这个孩子吗，你有能力一个人把他养大吗，你能保证那孩子一定会轻松长大会幸福吗？

打胎算不算杀生？

阿弥陀佛。这个问题，我已经回答很多次了，阻止了很多想堕胎的少女。

当今社会医疗科技发达，人们开始普遍将堕胎看作是一个「选择」，是意外怀孕的一个十分方便的解决途径。不仅堕胎手术越来越简便，甚至现在随处可买的「事后避孕丸」，更可以将胚胎消灭于无形之中。

然而，如果我们明白：一次不过十几分钟的堕胎手术，就是造作一次杀人罪业，此后胎儿的父母乃至医生护士等，他们的一生、乃至生生世世，都要为此付出远远比生养孩子超出的巨大代价，此时，无论堕胎看上去多么简便，相信也很难有人胆敢选择堕胎了。

现在，已经有很多医学研究机构、媒体报道揭示了堕胎是杀人，必然后患无穷的真相。堕胎第一个可怕的后患就是直接导致母亲死亡，尤其是一些非法堕胎场所，死亡的危险更大。即使是大医院，堕胎都不能百分之百保证母亲的安全。美国研究两性健康的「葛特马赫协会」（GuttmacherInstitute）估计，每年有七万名妇女因堕胎而死亡，数百万妇女因堕胎而身体受到永久损害。

现代的科学研究已经证明，相对那些没有堕胎经历的妇女，有过堕胎经历者的确受到很多不幸和困扰。统计数字表明，这类有堕胎经历的妇女患抑郁症的比例超过没有堕胎的妇女之三倍；自杀率是没有堕胎的妇女之五倍（另有研究认为有九倍之多）；意外死亡（车祸、被杀等）的机率也高于没有堕胎的妇女的三倍。