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这种情况不是念经招来的，是自己不正信，不持戒律，盲目迷信，被暗示，幻听幻视造成的。

冤亲债主这种说法不是佛教的说法，不能那么讲

因为这个冤亲债主的说法使很多人产生幻觉，这个不应该说。另外，这个招请的方法，也是大仙儿的说法，这是不正确的。因当下“冤亲债主”及“附体”一说过于泛滥，令众生执迷，师观机逗教，为破幻境，故此处严格界定此非佛教说法。

有的人就以“冤亲债主”这个名词，破坏了佛法“空相”的一种教义

这种东西特别是被这些大仙所利用，用冤亲债主附体的说法，而使有的人产生幻听幻觉了。我们都是用《心经》、《金刚经》来“诸法空相”地对治，大仙他不是，他告诉你这儿有个冤亲债主。你过去杀过蛇，或是你过去、你上一辈供过什么仙堂，你亲属来找你了……用这些恐惧和恐吓，和子虚乌有的一些东西来迷惑一些众生，使众生不但不能解脱，反而病情更加重，产生了一种迷信的行为。所以这个冤亲债主的说法，对目前来说确实有问题了，所以这个不提倡。

作为三皈依的佛弟子，如果去拜仙堂，甚至道教的地方，包括土地啦，城隍啦等等，去拜，三皈依戒体就破了。

三皈就白皈依了，你已经失去戒体了。失去戒体，也就是说你不能成为佛的真正弟子了。虽然挂个名，但实际上你已经失去它的根本利益，这个很可怕的！这个多宝讲寺的智敏上师他讲，说能海上师曾经讲过，只要你稍稍一恭敬，你的三皈依戒体就破了，很可怕的！所以说我们很多的学佛人，走到那些地方，由于不谨慎，被一些人误导了，就会失去戒体的。

冤亲债主是迷信

没有附体，只不过是错误的解释，或产生了错误的暗示。比如说供仙堂产生了暗示，或听别人错误的解释产生了暗示，产生一种精神不能自主的这种现象。因为心理能影响生理活动，生理也同样影响心理活动。不知道人的这个意念力会导致生理的一些变化，或一种现象的变化。

比如说，这个墙很白，观想那个墙上有观世音菩萨，观久了观世音菩萨就能下来。究竟观世音菩萨在墙里还是在空中，还是眼睛里生出来的？都不是，三者虚妄，这三者都是虚妄的。这是由于观察久了，想像久了，眼睛疲劳所产生的一种幻象。

这个佛在《楞严经》里讲得很明白：就像一盏灯，我们瞅久了一盏蜡烛灯，这个蜡烛灯就会产生一种光圈。这种光圈究竟是蜡产生的光圈？要是蜡产生的光圈，平时瞅的时候没有光圈；如果是空中产生的光圈，不点蜡也应该有光圈；如果是眼睛产生的光圈，那没有蜡不瞅的时候，它自然也应该有光圈，

所以说这三者都是虚妄。因为人不断地想像和瞅，最后造成眼肌疲劳所产生的一种幻象。这个附体和它是一个道理，就是人们的暗示，由于没有正信所产生的。

冤亲债主，搞得很多人产生了幻听幻视，耳边有人说话，眼睛看到东西，这都是幻听幻视的结果。

有的甚至住了精神病院，发狂，这是很多的。所以说诸法空相的道理才是佛的真正的道理，如果不懂得诸法空相的道理，盲目地用佛讲的因果去为自己服务，这样我们就走到错误的道路里去了。

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