和合法事不能吃狗肉和牛肉,和合法事有哪些禁忌
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问给你做法事的法师,各法脉传承禁忌不同和合法事吃了牛肉破戒。
一般是忌讳杀生,不能淫乱,不能对他人随意提及做法事宜法事期间吃了牛肉怎么办。
我今年年初做过,效果是不错,一个月对方就找过来复合了和合期间破了禁忌。
根本没有什么和合法事,是骗人的手法!迷信无益!情降法事不能吃牛肉。
和合法事不能吃狗肉和牛肉:和合法事有哪些禁忌吗?
和合法事期间都有什么禁忌做完法事要禁欲吗。
我那时候有颜色禁忌,吃的有几样,然后大姨妈不可以。还有几样我忘了,因为我男人回来了,天天粘着我,但我却不爱他了,好戏剧啊哈哈。这个和合做完我又求分开。
信佛的人为什么不能吃牛肉和狗肉?
1、关于禁食牛肉:大多数部派的经律之中,确无明确记载。法藏部广律,也是汉传僧人使用的《四分律》中《毗尼增一》有载“有五种肉不应食,象肉、马肉、人肉、狗肉、毒虫兽肉”,但没有写出原因,其余诸部广律,象有部《十诵》、根有部《根有部毗奈耶》、化地部《五分》、大众部《摩诃僧祇律》和巴利律中记载的基本与此相同。(除了一些稀奇古怪的肉,只要符合三净的标准,在佛世一般都是听许的。这和当时的环境和地点有关,而且,当时的僧人是以乞食为根本,故而,在佛世时虽然就已经有了争议,提婆达多曾经请佛禁比丘食肉,但佛陀并不禁止,就是因为托钵受食的缘故。你不能因为食物的不同,而起轻慢心分别心,这样对于整个僧团的生活就会造成很多困难。但到了北传佛教,情况就有了变化,不再托钵受食,比丘有了选择食物的自由,故而素食。不要说牛肉狗肉,一切入荤类皆禁食。)《摩诃僧祇律》卷十六中记载了一位长者以牛肉向祇洹僧团作坚法的记载。但是,在《十诵》中则可以找到一条对牛肉的禁断,卷十二九十波逸提之四中记载:“有比丘尼往语居士妇言。当请比丘。为请谁耶。答言请某。居士妇言。我已先请。问作何食。答言牛肉。莫与牛肉。为办鸡鵽肉鹑肉。比丘食者波逸提。”这里就看到了是不能吃牛肉的。要知道,十诵是北印度的部派,此地受梵语文化影响。这种禁断可能是与此地婆罗门教文化比较发达。而我们都知道,在婆罗门教文化中,牛是圣物。在印度文化中,不食牛肉是一种民族习惯。故而在《大般涅槃经》中都有记载说是:“如婆罗门性不受牛肉,如饱满人不受恶食”牛终生垂首劳苦,耕田犁地,拉车驮人,食草供乳,身临屠场,常跪地流泪,并不反抗,如此有灵有义之畜,即便食肉者也当禁食。佛教有偈云:“施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还!”,仅为牛是转世报答恩义的,也不忍相食。
2、关于禁食狗肉:上面已经提到,《四分律》有载“有五种肉不应食,象肉、马肉、人肉、狗肉、毒虫兽肉”,也未解释原因。而在《根本说一切有部目得迦卷》中说:“苾刍食狗肉,为狗所吠,佛言不食狗。”这里倒是给了不食狗肉的一种原因,就是狗有灵有义,遇到杀狗吃狗的人都会追叫不止。另外,我们常说,狗是人类忠实的朋友,对主人忠心耿耿,有情有义,仅为此,也不忍相食。以佛子看,世间众生平等,一切生灵等无差别,牛狗虽为畜生,不异父母兄弟,皆当戒伤戒食。准食净肉,或是体谅修行人境界不等,参差不齐,开一方便之门而已。做完和合法事禁忌。
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