累世堕胎婴灵包括今生的不,念佛号回向累生累世

南无阿弥陀佛：是的，，稳妥起见，对堕胎婴灵，可以专申回向。

堕胎婴灵是真实存在吗?

堕胎者。罪过极重。不可为。

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《佛说优婆塞五戒相经》

(节选)

又复堕胎者。与有胎女人吐下药。及灌一切处药。若针血脉乃至出眼泪药。作是念。以是因缘令女人死。死者犯不可悔罪。若不即死后因是死。亦犯不可悔罪。若不即死后不因死。是中罪可悔。若为杀母故堕胎。若母死者犯不可悔。若胎死者是罪可悔。若俱死者是罪不可悔。若俱不死者是中罪可悔。若为杀胎故作堕胎法。若胎死者犯不可悔。若胎不死者是中罪可悔。若母死者是中罪可悔。俱死者是犯不可悔。是名堕胎杀法。

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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

累世堕胎婴灵包括今生的不：如何超度被堕胎的婴灵

以下有一殊胜的法门，能度婴灵，让他们离苦！（望有缘者能依此法而作，一切皆为慈悲）

一、堕胎婴灵之课程顺序：

（１）每日须以真诚、愧疚、痛心而无地自容之心，向被您（们）所无情杀害堕胎婴灵下跪忏悔！谢罪！赔不是！（自己写一篇超度堕胎婴灵的忏悔文）

（２）每堕一胎（包括流产）一个月内必须虔诚恭念《南无地藏王菩萨》圣号万声；虔诚恭念《地藏菩萨本愿经》七部（遍）全经文。（如能多诵念更佳）

（３）在学佛修道或日常生活中，应广做法布施功德、财布施、无畏布施功德、多行善、多积德、不作恶的功德。

（４）持念“超度堕胎婴灵回向文”（见超度堕胎婴灵回向文）（５）在每月末，我们自主举办的“佛力超度各人累世冤亲债主道场”日，前七天起，在向堕胎婴灵忏悔后即持念“超度堕胎婴灵恭请文”（见超度堕胎婴灵恭请文）

累世堕胎婴灵包括今生的不：了堕胎婴灵这一说，难道真的有堕胎婴灵吗

是真的。所以不要堕胎，那是一条人命呀。无端端的杀一个无辜的人难道不会遭报应的吗？

尽虚空遍法界的众生包括堕胎婴灵吗？

当然包括了，不过如果你想超度堕胎婴灵，最好还是明确写上他们，因为他们本身已经充满怨气，为了使他们解除怨气执着，所以还是要写的。

堕胎掉的婴灵还能投胎做自己的孩子吗

每个婴儿都跟母亲有生生世世的缘分，每次投胎都经历了千辛万苦，消耗大量福报

看到在每个女性身上在灵界有很多的丝线，代表着今生会遇到的人，包括他们的亲人、朋友以及孩子。很多女性在未来基本上都有孩子的缘分，越是到快要生孩子的时候，越是显露出越深缘分的线，这些缘分连接着好几个灵体，这些灵体都是和这个女性有母子缘分的。他们都非常想要投胎成人。

有时候好几个灵体等着投胎，缘分最深的孩子在机缘成熟时就会到母亲肚子里。这些孩子凭借着自己的本能争抢着去投胎的份额。投胎一次会消耗灵体很大的福报和能量，他们在母亲的肚子里也很难受，蜗居在小空间里，很想尽早出来，所以总是在不停的动，想要身体伸直了，但是只能弯曲身体。

很多灵体到达母亲的肚子时，就开始遗忘前世的种种，因为他们在肚子里面很难受，在经受酷刑一样，就好像他们的灵体在经受一次新生，从很小的胎儿到发育成型的胎儿，他要经历很多煎熬，孩子在母体里因为空间的狭小会有摩擦，会不适应，身体被挤压着，灵体的意识很痛苦，一直在抵抗这种难受的感觉，所以慢慢的忘记了他前世的经历。

除非是定力特别高的人可能会有前世的记忆，但是大多数人生出来后变得很纯洁，因为他什么都忘了。这些孩子一方面渴望投胎，另一方面也是被业力所束缚去投胎的，不得不去经历这种苦难。

婴儿要从母体里汲取营养，成为自己身体的营养，他肉体的成长也在消耗自己灵体的能量，如果母亲在自己的孩子快成型或者已经成型时把胎儿打掉，等于是杀死了一个生命，而且胎儿投胎要消耗很大的福报的，如果母亲把他堕胎杀死了的话，这个胎儿的福报和能量会被大幅消减，每经历一次生死都在他的阿赖耶识里留下阴影，而且也会削弱能量。