有堕胎婴灵吗,怎么知道堕胎后是否有婴灵跟着自

首先是没有灵婴这种东西的，退一步说如果真的有鬼魂的话，那么堕胎的婴儿只是一个物体，是没有意识的，连活都没活过的东西怎么会有死亡的概念呢？更别说什么灵魂了。

劝别人堕胎的报应

念《地藏经》请地藏菩萨把ta带走！真诚忏悔你做的恶业，向孩子说明你的困境和无奈，恳请地藏菩萨菩萨在给ta找个好去处！这样就会自己流掉了！

如何找到堕胎的婴灵

这个不用刻意去找，如果婴灵已经投胎，那当然找不到了，如果没有投胎，也不一定会一直跟着，能认识自己的过错，这就是很好的开始，建议可以在家播经，并自己好好念阿弥陀佛佛号，以便冥阳两利，超度他脱离苦海，可以参考一下这篇文章：《播经以后有八亿众生来听经：婴灵与妈妈的震撼对话》

有堕胎婴灵吗：如何超度婴灵，有什么感应吗？

堕胎的因果报应是怎样的

因果因果，都是先有因再说果。因发生的时候人都是无知觉的，只有果发生了，人们才回过头去回想因。所以所有的因果都只是人们站在已经发生的果的面前回想，带有主观意识，轮回报应，每个人每个角度都有不同的看法，见仁见智就好。以下是佛教信仰中的堕胎的因果报应的看法。

堕胎的因果报应是怎样的

看到堕胎这个词，我们会想到什么?首先心里会发出鄙夷的态度，随之会觉得这个女孩很不自爱，无伦这个女子多么美丽，我们会觉得她不再纯洁，甚至是让很多想追求她的男子望而却步，会发出鄙夷甚至是嘲笑的嗤笑声，我相信，我们身边很多朋友，包括自己的家人，都有堕胎的经历，不然一年万的堕胎数据从何而来呢?

如果说，70年代末与80年代初国家实行计划生育，我们很多‘麻麻’很无奈，那么如今，面临堕胎低龄化，大学堕胎风的流行，这就是我们自身的问题了，完全可以避免的行为和伤害，在无知与冲动的代价下，变得随意和无畏，曾经因为堕胎而分手的情侣占很大比例，因为堕胎而不孕的情况也非常多，最重要的是自己的身体，堕胎会引起便秘，宫寒等等，最重要的是杀生，是杀人，曾经，一个朋友对我讲，如果是她的母亲把自己堕掉，那么她会多么痛恨，她讲，我这一生是来修佛的，是来做事业的，我看到了那么多山水，做了那么多善事，如果失去了人身，这一切将不属于我，我会多么痛恨我的母亲……想想自己，便知道那些被堕胎的婴灵该有多么大的冤仇了!

众所周知，女人堕胎的果报是极大的：从因果来讲，杀害自己的亲骨肉是为残忍至极;从生理角度来讲，堕胎后的女人身体状况会变差，更甚者会导致终生无法生孕。

而很多女人的堕胎背后常常都有着男人的支持，也就是说，一名胎儿的被堕胎并不仅仅是其母亲一个人的因果，其父亲同样要背上堕胎的果报。

老法师与一位主持人的对话中就讲述过这个问题。

主持人问法师：我有一位男性朋友对我说，他跟自己的太太堕胎了五个，跟外面的女人堕胎了十三个。当时他就问我，说外面那十三个算我的吗?我回答说算。后来他说，那关我什么事?不仅是我外面堕胎的那十三个，我太太堕胎的五个也不关我的事!而现在社会上大多数人都认为堕胎是女人的事，不关男人的事。那么请问法师，堕胎是否仅是女人的事?胎儿的父亲该负怎样的责任?他要不要背上堕胎的果报?

法师：一样负，那些小婴灵不会放过他的。他气运旺、走运的时候，这个婴灵不敢去找他，等他好运走完了，先前累积下来的坏运就都来了，小婴灵在等机会。

主持人：那就是说，被堕胎的小婴灵不单会报复妈妈，爸爸也是会受报复的是吗?

法师：不错，都要报复的。

堕胎并不仅仅是妈妈的因果!

现在很多男士对自己的女朋友、老婆堕胎都没有多大的负罪感，认为这是女方应当独自承受的，自己没有任何责任。

这明显是大错特错的!

要认识到一个最浅显的道理：一个新生命的诞生是两个人的事，没有爸爸的精子，胎儿怎会受孕诞生?

当你的孩子正要被堕胎的时候，当爸爸的是否会想过?妈妈下狠心堕胎，孩子会不会问说：“我爸爸呢?怎么不来救我?”

护生不是害怕受报应，而是诚心爱护生命!

也许很多人表面上都不相信婴灵缠身之说，对婴灵报复嗤之以鼻;但同时心里又会有所顾虑，行事不敢过于放肆。

这是自然的，因为人是感情动物。

不论当事人是否相信婴灵缠身直说，堕胎就是残忍杀害自己的骨肉，这个事实是不会改变的。当你认真面对这个事实的时候，你会怎么做?

劝诫每一位正准备堕胎的爸爸妈妈

你准备堕胎时，心里的负罪感和顾虑来源何处?是害怕孩子将来成为婴灵后的报复?还是对自己骨肉的愧疚?

也许很多人会说：有谁愿意杀害自己的亲骨肉呢?这都是迫不得已的。既然知道是迫不得已，那么造孽的时候为什么不想到这一点呢?

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