大悲咒超度堕胎婴灵,念大悲咒怎么回向

1、大回向：弟子愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国
。

2、回向给父母及累劫冤亲债主：弟子愿以此念大悲咒之功德，回向给弟子的父母及累劫冤亲债主，愿他们承此功德
，身心安康
，无诸痛苦，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅槃乐，成无上佛果
。

3、回向给堕胎的婴灵：弟子愿以此念大悲咒之功德，回向给弟子曾经堕胎的婴灵，愿他们承此功德，嗔心放下，冤仇消释，身心俱得安康，无诸痛苦
，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持
，皈依佛门，精进修行，往生极乐
，脱轮回苦，证涅槃乐，成无上佛果
。

4、回向给生病的亲人及导致他们生此疾病者的所有冤亲：弟子愿以此念大悲咒之功德，回向给弟子的亲人，愿他(她)承此功德
，疾病消除
，身心俱得安康，无诸痛苦，业障消除，福慧增长
，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门
，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅槃乐
，成无上佛果。

愿所有相关冤亲，承此功德嗔心放下
，与他们释冤解结，冤仇消释，身心俱得安康
，无诸痛苦，业障消除，福慧增长，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门
，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅槃乐，成无上佛果。

5、回向给所有被宰割及待宰的众生：弟子愿以此念大悲咒之功德
，回向给被宰割及待宰的众生，愿他们承此功德临终身不受剧苦，不生嗔恨心，不堕恶道
，阿弥陀佛接引
，往生极乐，脱轮回苦，证涅槃乐
，成无上佛果
。

6、回向给一切地火水风的灾害中遇难众生：弟子愿以此念大悲咒之功德，回向给灾害中遇难众生，愿他们承此功德，远离恐惧，身心安康，无诸痛苦，业障消除，福慧增长
，得闻佛法，信受奉持，皈依佛门，精进修行，往生极乐，脱轮回苦，证涅槃乐，成无上佛果。

7、以此功德供养十方诸佛菩萨：弟子愿以此念大悲咒之功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

同证无上道，一切国土国泰民安
，风调雨顺，世界和平
，天地安宁，一切众生，历代祖先，累世父母，现眷及先亡，逢灾殃化吉祥，离苦得乐，罪障消除智慧显，愿生西方净土中，九品莲花为父母
，花开见佛悟无生
，不退菩萨为伴侣，万类有情登十地。以此功德供养十方诸佛菩萨。

大悲咒超度堕胎婴灵：大悲咒超度堕胎婴灵？

8、回向给累世、现世及身上冤亲债主：弟子愿以此念大悲咒之功德回向给我累世、现世及身上冤亲债主，灭除贪嗔痴慢疑邪见，障消慧显
，得生西方极乐净土
，花开见佛，不再干扰我的修行、健康、家庭与功德事业
。

我至诚忏悔:我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，今在佛前求忏悔
。祈请阿弥陀佛、观世音菩萨慈悲加被，令我福慧增长，罪障消除，健康平安，吉祥如意，恶缘远离善缘来，道心永固，明心见性。

于尽行寿时，能无病苦、无障碍、无颠倒，得生西方极乐净土，花开见佛，祈请西方三圣慈悲接引
，阿弥陀佛。

回向是一个佛教用语，指佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫
。回向是将自己所修的功德，智慧，善行，善知识，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。

古德说：“三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一粒管山河。”回向之妙，能不信乎!“回向”是佛教的专有名词，在佛教的道场里，每天做过早、晚课诵后，必定要“回向”；偶尔信徒家有婚丧喜庆的佛事
，最后也都要“回向”
。

往生佛事有往生的回向偈，祈愿祝祷有祈福的回向偈，究竟什么叫“回向”呢?一般人都不容易了解，回向就是“寄存”的意思。你有了钱
，放在家里不安全，把它存到银行里；做了功德，希望带给父母健康、家人平安
，希望让往生者得生佛国，这就是“回向”的意义。

回向有两种，一是有毒的回向
，二是无毒的回向
。所谓“有毒的回向”
，就是有执着的回向。《般若波罗密多经》里讲过，凡是有执着的善根，就象有毒的食品。虽然在吃有毒食物的时候，也许还会感觉味道鲜美可口，但当毒发之时，就会痛苦异常。

同样，有执着的、不是三轮体空的善根，虽然也会带来一些临时性的善报，但因为是有漏之法
，所以不但不能最终脱离轮回的痛苦
，反而会引发众多苦受。

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