欠下堕胎婴灵命债必须偿还,婴灵超度法事，怎样

（堕胎）这个问题在现前无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们
，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚
。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解
，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦
，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重

；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。

化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行
，断恶修善
，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。

无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱
，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的
，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。

我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦
，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。

欠下堕胎婴灵命债必须偿还：打胎用还阴债吗？

这父亲这是没有责任感，不想要的话首先就应该做好措施的嘛，在着你打胎以后可能会不孕的
，而且是第二个了。做人流后子宫会越来越薄的。。。这样不利于怀孕。。。。为您的身体着想你应该要想清楚的。。。对于要不要还债？不清楚，，这世界有太多的事情无法解释
，，很多时候你可以宁可信其有，不可信其无。
。。。
。

如何超度堕胎婴灵，如何超度亡灵

（堕胎）这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人
。这四种
，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德
，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法
，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情
，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。

化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他
。单单念回向偈，没有什么多大用处
。你说“愿以此功德，庄严佛净土”
，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土
？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善
，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处
。

无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。

我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向
，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德
。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听
。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。