怎么给堕胎婴灵烧纸钱,关于晚上给婴灵烧纸的问
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烧纸没用,这不是解决的办法,不如念佛回向给他,才能得到真实之利。
朋友让我帮她给堕胎婴灵烧纸可以吗?说给我买双红袜子
烧纸只能解决一时,多念念地藏经回向给这些可怜的婴灵,帮助他们早日往生极乐,红袜子什么的不要迷信
堕胎婴灵如何送衣食
没有送衣食的说法。超度堕胎婴灵的方法如下:首先要戒杀吃素,然后向婴灵忏悔,最后是多做功德回向给他们。诸功德中放生第一,你多去放生然后将放生功德回向给婴灵,然后诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏经》回向给婴灵。你只要真心忏悔,好好诵经做功德,要不了多久婴灵就会被超度,那么你的运气会慢慢好转,身体不会有病,就算有病也会慢慢痊愈。如果不做的话,将来必定得严重的妇科病和很多疾病。
怎么给堕胎婴灵烧纸钱:请问,堕胎的婴灵该怎样超渡?
楼主莫担忧!
因果不虚可以说是佛法第一要义,其他事情皆以此而展开。
当然从修行人的身体、环境,到整个的教法,都是其修行生命中不可或缺的形式。但同时我们也不可忘的,就是形式固然重要,但修行绝不“只是形式”。
偏重形式的修行思想,大半皆有极浓的神秘倾向。事实上形式如果离开了内涵,还能在整个因果流转的过程中有多少作用,是不难想象的。
虽然大乘佛法之中很多“表相”实质是用来“表法”的,但是一般最初接触者很难理解,难免将佛法的殊胜义错解成世俗观。不可否认佛法自传播到中国以来,经过和中华文化长期的融合,如今已经变得非常“中国化”了,但是稍微深入了解佛法的人就能透过这些“表相”看到佛法的实质。一切表相无非是为了表心和表法,都是为了对应不同根基的众生而服务的。但是我们不宜过于宣说形式,因为这容易引起舍本逐末的作为,如果一个佛弟子在心灵上缺乏真正解脱烦恼的知见和功夫,这将有失于当初佛陀的本愿,也和佛法的基本精神相违背。
大乘一贯强调佛法修学要理事圆融,如果有人执着于形式,则属于执事废理;如果有人执着于内涵,则属于执理废事,这两者都是极端、偏颇,都需要放下,理事圆融才是智慧。
由此来看,无论是形式还是内涵,楼主都已经具足,所以楼主不必过于担忧。你我起心动念尚且落入因果中,更何况楼主发心忏悔、广作功德之行持!!小孩子没有来,那是你们宿世的因缘尚未具足,并非作母亲的本意,故说不应心有挂碍。心是根本,若心无造作,何来罪说?
海涛法师组织了一个免费超度婴灵的法会:
如果说免费,估计又有不少人起疑,免费有作用么?
这是菩萨行持的方便,若心懈怠无悔,即使花了钱也不一定有作用;若是真心忏悔、广培功德,孩子可能一念间已超生解脱。心是一切之根本,问问我们的心,自然有答案。
希望楼主深信佛法解脱、深信因果不虚!阿弥驼佛。
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