大运天干地支作用分析
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一种流行盛广的理论,就是大运干支各管五年。因为这种说法,从徐子平的《渊海子平》开始,到万明英的《三命通会》,以至后来的众多古典四柱命学典籍,大多持有这种看法。
但是,这种说法,最多就是一种主流的看法,实际上从命理学成形一来,一直就存在着不断的质疑的声音。比如:
《三命通会》的作者万民英虽然认为大运干支各管五年,但是:“前五年主要看天干兼看地支,后五年弃天干专看地支”。《子平真诠》的作者沈孝瞻就始终坚持认为:天干地支各管五年。《滴天髓》的注释家,清朝著名命理学家任铁樵就认为:干支共管十年,否则不验。还有就是《滴天髓》的原著者,就认为:大运重支,流年重干。
今人对于这个问题的也有研究,影响较大的有如下说法:
1、邵伟华先生的说法:
先生在《四柱基因学》是这样说的:“大运以大运干支管十年。前五年以干占70%为主,支占有30%为辅;后五年以支占70%为主,干占30%为辅”(p86页)。同时又说:“在许多情况下,说明大运干支在十年中都起作用(p89页)”。“我在实践中反复检验了的事例都证明,大运的干支在十年中并不是天干管前五年,地支管后五年,而是在十年中都起作用”(p90页)。
2、李洪成先生的说法:
李洪成先生在《具体断四柱讲义》第256页上是这样说的:“大运干支是否分前五年,还是后五年,命理学者一向争论不休,到后来,干脆仁者见仁,智者见智!
笔者有个折中方法:即可分前五后五,又不分前五后五。其关键就在于分出前五后五的条件。凡学命之人都知道,走运走运,就是走这个大运。即前走大运,走过的运就算过去了,从这个意义上来说,就可以分前五年和后五年。比如:甲申运,前五年走的是甲木运,后五年走的是申金运。而在理论上分前五后五,最关键的是平时推断的命局,前五年和后五年是有区别的。读者不妨一试。然而,每个大运的干支有是一体的,运干支相互依赖而存在,即便是盖头截脚,不共戴天,也不能分开,因为一旦分开,此柱则不复存在。因此,从这个不能分开的角度讲,大运又不分前五后五。
笔者赞同这样的说法:运干运支每五年有侧重,即前五年看重运干,后五年看重运支。好比前五年运干值班,说了算;后五年是运支值班说了算。大家知道,即使你很厉害,逢他人值班时,值班也有处理你的权利,这是常理。四柱同常理一样。然运干运支虽有侧重点,又因运干运支在同一柱,其干支力量直接受到对方的影响。从这个意义上来讲,过去的运干也有生克权,但是这个生克权主要是对运支而言,对命局也起到作用。没到运支五年,运支也有生克权,但这个生克权,也是不但对于运干发生作用,而且对整个命局都发生作用。地支的作用还要大于运干,起到固定运,走运的作用,决定了运干是旺地还是衰地。
运干运支,不管前五后五,都对命局发生作用,只是因其具体的生克路线,分别发挥作用而已。
因运干运支不能分割,故发挥作用也是不能分割。
结论:运干运支各有侧重,但都在发挥作用。或因运干运支相互为生,或者相互牵制,但是都发挥作用;或是因其具体的生克路线而发挥作用。而后者,则更是最主要的”。
又说:“大运分前五后五,是为侧重点而已,关键是看具体的干支发挥的作用如何。具体运干支能否发挥出正常作用,是运干支相互牵制或者相生加力,或者相克减力而不同,学习者应慎之”。
3、洪丕谟和姜玉珍的观点:
洪丕谟先生在《中国古代算命术的批判》(p88页)中说:所谓“行运吉凶”,这是结合大运方向的宜忌说的。宜的是吉,忌的是凶。什么是大运方向呢?就是我们前面在地支分析中曾经提到的,寅卯辰属木,木的方位是东;巳午未属火,火的方位是南;申酉戌属金,金的方位是西;亥子丑属水,水的方位在北。由此可以得知,一个人大运如果进入寅卯辰的木地,就是运行东方了;倘若,东方木地正是他所需要的、适宜的,那么他就行运得所了”。
这些说法,谁更正确,几乎没有一个权威的结论。都是各自坚持自己的说法,各自按照自己的理论,在命理实践中予以运用。
就从上述理论,根据笔者的实践,笔者是不赞成大运干支各管五年的说法,其主要理由如下:
1、大运地支代表行运方向。在岁运中起到的作用,几乎类似原局中的月令,是能够与原局匹配的最为关键的字,因为可以决定岁运与原局能够实现平衡的关键。是岁运五行旺衰的主要来源,进而也会影响原局五行的旺衰;不仅具有极大的生克权,而且是行驶着充分的支配权,调动权。所以本人赞同《滴天髓》的说法:大运看地支。
说实话,这个方向肯定是更为重要。因为作为人生,就像旅途一样,如果方向走错了,就会南辕北辙,就会徒劳无功,就会得不偿失。如果大方向对头,无论过程怎样艰辛,最终都可以达到目的地,都可以感受到人生喜悦。
2、从干支五行力量来看,地支力量更大;
因为天干发挥作用,主要是看是否在地支得地,或者通根;不然天干力量就不能正常发挥作用。地支则不同,地支可以直接与原局发挥出刑、冲、克、害、破、绝、墓的作用。就比如,天体出了问题,首先影响的是地球,地球然后在作用与人体;而地球则不同,地球任何一个变化,则可以直接影响到人类。所以,曲炜先生,在评定日主旺衰的时候,天干只有36分;而地支则可以为100分。
3、大运干支是一体的,无法分割;
正如李洪成老师所讲:干支是一体的,无论是截脚,还是盖头,甚至不共戴天。他们总是相互生克,相互牵制,共同发挥着自己的作用。不存在何时天干力量大,何时地支力量大;而是地支力量从来就大过天干,除非天干与地支本助一气,通根坐禄;除非天干坐支中具有运干中气根。不然还是地支力量更大。
如果非要分出前后五年的话,则是天干如果在运支中得助、得生、通根本气和中气,则前五年可以由运干主事;运支则在后五年主事。实际上这种划分方法,没有意义。纯粹属于多此一举,因为建立在共生体系中的干支一体的分析方法,依然可以概括这样的分析。不用单独列出,前后五年之别。
所以,我们主张,大运依然是首先看地支,然后看干支之间的关系,最后更要看重干支具体生克路径。运干与运支,都是可以在十年内同时发挥作用的。不能将运干与运支截然分割。
运干运支各有侧重,但都在发挥作用。或因运干运支相互为生,或者相互牵制,但是都发挥作用;或是因其具体的生克路线而发挥作用。而后者,则更是最主要的。
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