你拜的太岁为何不灵？

一、 太岁是什么?

太岁，就是太岁神，是道教独有的神明。
我们的先民祖先远在战国时期，就已经发现太岁神的存在，已经开始在本命年和冲犯太岁的年份，通过道教的法事和符咒，礼拜太岁，化解犯太岁的不顺。太岁神的信仰，在那时流传开来，至今已经两千多年。
太岁神，主要是主管着一年的吉凶祸福。是岁君，就是这一年内的神的统领。年神的统领，都由太岁星君掌管。因为太岁神管的，是这一年的吉凶祸福，所以，他和我们的关系，特别密切，特别紧密。
中国有句行话，叫做：县官不如现管。太岁神是现管。我们活在当下，现在这个时刻，就是太岁神在管。
太岁神，一共有六十位，每一年，就有一位太岁值年星君掌管。另外还有一位总太岁，殷郊殷太岁统领六十位太岁神。

二 、什么是犯太岁?

犯太岁，就是自己的属相，和太岁神有冲犯。
本命年，和太岁相冲的年，相刑，相害的年，都是犯太岁。
比如2019年，属蛇的人，巳亥相冲，就是犯太岁。属猴的人，申亥相害，就是犯太岁。属猪的人，自坐太岁，就是犯太岁。

三 、犯太岁有哪些不好?

人的运气，由自身八字的五行之气决定，逢后天大运和流年配合一起，就形成了不同时期的不同的吉凶。
犯太岁，主意外之事，和人的八字命运是两个轨道。一个人的流年运气本来很好，但是在这一年犯太岁，就可能会出现意外的不顺或灾厄。人的命运完全可以用提前推算出来，但是遇到犯太岁的流年，就存在这个难以具体预知的隐患出现。
犯太岁，一般主流年不顺，事业困顿，感情受挫，财运破败，身体多病，意外生灾，严重会危及生命。

四 、犯太岁怎么办?

道教经典中，有明确的指出，当流年冲犯到太岁，容易引起什么厄难，冲犯了，怎么解呢?
参加道教的法事，诚心礼拜太岁，是可以解的。
太岁神，最忌讳的是什么呢：冲犯。
冲犯则凶，礼之则吉。礼拜了，就有吉祥。
冲犯了就容易有灾，各种的灾祸。有些是破财，有些是破家，有些是水火盗贼，有些是疾病生产，那么我们提前去礼拜太岁，就是因为礼之顺之，则吉。
诚心参加道教的道场法事，诚心礼拜太岁神，因为冲犯太岁而引起的那些意外隐患，就可以避免发生。

五 、犯太岁禳解的方法是什么?

只有两种方法:
一：参加道教的拜太岁法事。
二：佩带太岁符。
因为：太岁神是道教独有的尊神，只能通过道教的法师来施法禳解。
除以上两种方式外，其余任何的组织，任何的人，任何的方式，均无效。均没有身份，没有权力，没有能力，禳解犯太岁。
道教的神明，只受道教的求祈和香火。其余任何人，没有这个身份和权力和能力的。

六、 为什么只有道教，才能禳解犯太岁?只有道教才能拜的到?才能拜的灵?

可能大家看了这句话会觉得奇怪，拜太岁，只能在道教拜，难道我不能去别的地方拜吗?
现在社会上佛教的寺院那么多，风水师那么多，出马仙那么多，算命先生那么多，我不能去那些地方拜吗?他们不能解吗?
信仰归信仰，但任何事情必须用事实说话，必须有理有据，对于在哪里解本命年犯太岁，对于在哪里拜太岁的问题：
在这里，非常明确的告诉大家：
除了在道教以外，其他任何地方，三个字：不可以。
为什么?
因为太岁，是道教独有的尊神。
只有道教有。
只有道教供奉他。
只有道教信仰他。
只有道教礼拜他。
其他的任何地方，是不能够拜太岁的。
因为道教拜太岁，信仰太岁，信奉太岁，尊崇太岁，符合道教的教理教义，思想，和精神。
最通俗的讲：大家在道观里拜太岁，在道教拜太岁，才能拜的到，拜的灵。去其他地方拜，拜不到，拜不灵。根本就不灵。
因为太岁神他只在道教里场所接受香火。他只临道教的坛。其他的坛，他不临。其他的坛，他不降。
其他任何的地方，太岁神不受他们的香火，不降不临。
除道教以外，其他的任何的地方，没有礼拜太岁的身份。
太岁神不下降，你去拜，不是白拜吗?怎么能拜灵呢?
所以大家一定要明白，拜太岁，只能在道教才能拜的到。为什么这么有指对性?
就怕大家走错门，入错行，拜错神。
只有正知正信，正确的认识，才能拜的到。没有正确的认识，分不清太岁是道教还是其他宗教，那怎么样能够拜对呢?
首先自己要清楚，要明白，要对太岁神有所了解。这样就可以清清楚楚，明明白白。
我们普遍有个问题：我管他是道教，还是其他的，只要我去拜，我能拜，就行了，不分东家西家。到底要不要分呢?要分。
因为太岁神是道教独有的尊神，只有道教供奉他，只有道教崇敬他，只有道教才能礼拜他。
在道教里面拜太岁，是最灵的，最如法的，最符合太岁信仰的。在其他地方去拜，不符合教理教义，不符合太岁信仰。
因为对太岁神的信仰，是道教独有的，是道教对星宿的崇拜。
并不是因为我是道士，才写这篇文章，才说太岁是道教的。这不是我说的，是我们历代祖师历代经典上的明确记载：太岁是道教的神。是道教所供奉的，是道教所崇敬的。
目前社会上对于新年拜太岁，现象很乱，因为文化传承，经济利益等等诸多原因，太岁神仿似成了任何宗派都可以拜的普遍存在，好像在哪里都能拜，而且是对的。
这个现象是错误的。是对太岁神的大不敬。所以写下这篇文章，要为太岁神正名，为道教正名。
太岁神，是一年的岁君，是道教的尊神。不是非道教的人的赚钱的工具。
太岁神是我们崇高的民族信仰。
现在我们面临严峻的问题是：对于除道教以外其他的地方说能拜太岁的人，他拜着拜着，他成正宗的了!好像变成他是对的了!他拜太岁，成为了理所当然!!!
这是一个非常严峻的问题。这一点，一定要引起我们信奉道教人士的重视。这是对太岁神的侮辱!!!
拜太岁之后，要佩带太岁符，太岁符也是道教独有的。
大家不能稀里糊涂的走错路，要避免太岁信仰的，盲目，不理性，和错误。

七 、什么人需要拜太岁?

冲犯太岁的人，肯定需要拜太岁。其实不止是冲犯太岁，因为太岁神是岁君，他主管一年的吉凶，任何人在每一年之初，去诚心礼拜太岁，都是有好处的。
神仙虽远，诚心可感，人能够上结神缘，能不好吗?

八、 拜了太岁之后应该怎么办?

人在任何时候，都不能放弃自己的努力。因为每一个人生在这个世间，都不止为自己而活，你的背后有你的父母，爱人，孩子，你要给他们一个相对安稳舒适的家，这是每一个人的责任。拜了太岁之后，最该做的，就是用心努力。好好的工作，好好的生活。
但是不是说你在拜太岁之后，就可以为所欲为，做坏事也不会出事。神仙是公正的，正直的，正派的，神仙不佑恶人。
道德经中有句话讲的特别好：“豫兮若冬涉川”。就是说要像在冬天过结冰的河那样，要小心翼翼,一不留心，就会冰漏了掉下去，要时刻警惕自己，才不会有灾祸。
在本命年，冲犯太岁的年，礼拜太岁之后，一样应该多多学习这句话，时刻保持一颗敬畏心，时刻提醒自己处处要小心翼翼。人生于世：“敬畏心”，特别重要，要时刻保持一颗对自然万物的敬畏，尊敬之心，这样才是一个成熟的人，这样有了这种思想指引自己，也能让自己的为人处世，更加顺畅。