种生基应用大自然规律效果如何

种生基应用大自然规律效果如何 　　

什麽是种生基？简单地说就是利用大自然的规律，生老病死的学说而做一些掩眼法，希望能跨越衰、病、死、墓、绝而重回到长生、沐浴、冠带、临官、帝旺的阶段，违反大自然的例鲜有成功，不如做善事？财多身子弱，身子弱为阴、财亦为阴，所以有钱人喜欢老来散财，一半为己、一半为人而矣。
　　种生基,是生命的根基,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入〈寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。
　　种生基道士道派,原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。
　　后来演变为阴宅阳用之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建生祀或立生辰禄位拜祭，将功德回向予恩公。
　　生基别称寿墓或生坟,基是根本之意,引申为建筑物埋入地下之底部,如地基,奠基等词,生基之基,只是墓基之意。
　　道教有三魂七魄之说,魂魄分散于天地及身内,生基之术,是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等,书写生辰八字,纳于神龙宝盒,择日埋入龙穴,道士持咒作法,上祷天庭,下告龙神(山神)土地。

种生基吸收龙脉灵气,回报生人,增福延寿,道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福,提前借贷,必须积德行善,偿还福报,否则便会晚福不保,死于非命,道士有如贷款担保人,也会折损福寿。除非道士深知主顾乃守信之人,否则不会施术,以免折福,倒贴。道士为求自保,得财之后,也要将之散去。
　　人死了种生基还有用吗？首先，他对生基的理解就是错的。种生基是只给活人做的，作用也只是作用到活人身上。人死了，自然也就没有效果。种生基就是将活人的头发、指甲、血、衣物等种在一个风水宝地，借助天地之灵气提升个人财运、桃花运、事业运、健康等。此生基大法是由正统道藏中撷取精华而得。
　　那么生基大法的玄学依据是什么呢？我们知道当双亲过世时,若安葬的地方风水好的话,会对子孙有利,这是基本常识。那么如果我们藉由道法来将我们活着的人的头发、指甲、毛,埋葬在风水好的地方的话,对谁有利呢?当然是对我们自己有利！这种方法行之久矣。
　　种生基效果如何呢？约四十九天或一百日后便可见到效果。至于效果之程度如何？这就牵涉到个人业力的轻重。劣者未有宿命通,不宜诳语,歉难预估!所以施法后不妨静心体会。不过要给求法者一个建议：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，绝对是最有效的改运。

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