种生基是不是没作用?种生基增寿、催官、招财

2024-08-25 10:45

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种生基是不是没作用?种生基增寿、催官、招财

种生基是不是没作用?生基是源于唐代即有记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟,张良建寿坟修成正道。持续历经宋、元、直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代,乃至现代广州、港澳、内地、许多人为达到﹝摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财、之目的筑造。

种生基是不是没作用?

据古书记载【种生基】乃葬生基之讳称,源自江西之道派。此术源自古俗,客家人也有葬生基之俗语,活埋之意,如说:好彩走得快,山泥塌下,就要葬生基。古时生坟以〔生基〕称之,亦称寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基等等名称。

于唐代记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟。直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代,亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿或消灾解厄而修筑的〔生基〕。自民国以来,广州地区修筑大规模的生基 用以祈福,并倡行旺运发财、治病福寿、添丁添贵等修筑生基的主要目的及好处。陈英略所着【鬼谷子无字天书】裡所载,张良寻觅洞天福地修练仙术,在徐州子房山得一〔云中仙座形〕的贵格地理,遂自建一寿坟予真穴处,并在寿坟堂前修练打坐,果真修成正道。

〔生基寿坟〕之能庇荫人物,是因为人物生存禀受了〔理〕与〔气〕。人禀天地之气以如性,受父母之遗体以如形,张良就根据此原理,认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙,则自己的身体更可使地灵旺气传达到己身,乃取自身的头发、指甲、牙齿及生辰八字,以红绿朱书一併纳入瓦罐,葬于穴中,除朝夕奉祀外,并在堂前修炼打坐,由此可知张良何其智也。


种生基是不是没作用?

由上可知,从古至今生基修筑祈求吉祥运势,均取天地大自然之地灵旺气,山水峦头之理气,龙穴砂水之象。择地理之精华,寻龙觅穴,以藏风聚气为主。因风藏则气聚,气聚则暖穴,暖穴则虫蚁不害,水泉不浸,上佳地理。

如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应,进而地区旺气传达己身。以唐代杨公救贫祖师曰:地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之术,改人先天之命危,趋吉避凶,以达修造生基寿坟之最终目的。昔日杨公为自己做生基一百多处,其徒曾公为自己做生基二百多处,均收到了良好的效果。

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