道教文化之——道教铁罐施食上香科仪

道教文化之——道教铁罐施食上香科仪

铁罐施食是道教的一种超度方式，通过破地狱实施开拔度亡魂，道长(\/信：)为您详细介绍道教文化之道教铁罐施食上香科仪：

功 白 大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。

步 虚 超度三界难，地狱五苦解。悉皈太上经 ，静念稽首礼

吊 掛 种种无名自苦根，苦根除尽善根存。但凭慧剑威神力，跳出轮回五苦门。道以无心度有情，一切方便是修真。若皈圣智圆通地，便是生天得道人。

香供养十方救苦天尊

功 白 向来，启叩吾祖、大道慈悲、济炼教主、萨翁真君、俯降玄坛、证盟济炼、羽众虔诚、礼诰奉行。

志心归命礼

派流西蜀、迹显龙兴、施财合药济群生、积行累功修至道、授铁师之教旨。掌玉府之雷书。身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇，代天宣化，咒枣书符，运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下，道参太极。位列仙班，松筠野鹤任纵横，遐迩孤云长自在，方方阐教，为万法之宗师，处处开坛，作后人之模范，都天宗主，一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。

提纲 慈尊降法界 普度众幽魂。欲免轮回苦 大众念天尊

天尊板 太乙救苦天尊

小赞 青华教主、太乙慈尊、玉清应化现真身、大千甘露门、接引幽魂、永出爱河津。

五方召请 志一心召请、五方世界、五方童子下瑶阶、手执华幡来接引、引接亡灵来、引接亡灵来。

小叹文 志一心灵幡之召请、救苦天尊下紫庭、九幽长夜放光明、手执华幡来接引、引接亡灵上南宫、叹四句之妙偈、焚炉内之真香、是日奉道济炼施食度亡生天事、青玄资度斋坛、以今举扬灵幡、用伸摄召、中华人民共和国。。。省。。。市。。。县。。。。村某某某一位真性形魂淑魂、唯愿休叹冥途来路远、回头将是旧家乡、此夜今宵来临法会。

举 来临法会天尊

柳枝雨 柳枝雨遍洒法筵中、慈云拥出霄汉宫、幽魂咽喉悉皆通、九头狮子下九重、青华境真人、来鉴炼度功。【重句】

功白 伏以：救苦天尊下降、万朵金莲足踏、九头狮子出云霞、五色祥云捧驾、来在生仙台前、浮空而坐说 法、 拔度幽魂生往仙界、早赴蓬莱会下、羽众虔诚、引导灵前。

天尊板 太乙救苦天尊

志心皈命礼

青华长乐界、东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊。应化玄元始，浩劫垂慈济，大开甘露门，妙道真身。紫金瑞相。随机赴感，誓愿无边，大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普度众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊。

返魂香 一炷返魂香、迳通三界路、惟愿大慈悲、宣扬秘密语、拔度荐亡灵、出离三涂苦、人生百岁如在梦中游、一旦无常归何处、灵魂从此一去上南宫、朝礼无上虚皇尊、无上愿亡灵、惟愿亡灵早超生。

小叹文 伏以：灵幡飘动本因风、风动幡飞送西空、幡若风来魂魄赴、魂随幡引上南宫、叹四句之妙偈、焚炉内之真香、是日奉道济炼施食度亡生方事、青玄资度斋坛、以今举扬灵幡用伸摄召、中华人民共和国..省......市......县......村某某某一位真性形淑魂、惟愿、双手拨开生死路、一足跳出鬼门关、此夜今宵来临法会。

举 来临法会天尊

小救苦引 三代宗亲承摄召、一脉三灵早超生、普度亡过灵魂生仙界、太乙救苦尊、惟愿今宵来赴会、引亡灵上往南宫。

功白 伏以：金浆玉液济三涂之苦恼、交梨火枣充九地之饥寒、今宵安位在灵前、闻经听法而受度、后至济炼事毕、施食周隆、送灵脱化、往上南宫、羽众虔诚、引导回坛。

天尊板 太乙救苦天尊

功 白 伏以：香乃通真迓圣、水能解秽除氛、香水混合自然澄清、羽众虔诚、宝香三炷。

提 纲 一炷真香烈火焚，金童玉女上遥闻。此香迳达青华府，奏启太乙救苦尊

三炷香 稽首皈依一炷香 香烟燎绕徧十方。此香迳达青华府，奏启太乙救苦尊。

稽首皈依二炷香，香烟缭绕徧十方。此香迳达朱陵府，奏启十方灵宝尊。

稽首皈依三炷香，香烟缭绕徧十方。此香迳达黄箓府，奏启道场诸圣众。

祝香咒 道由心学、心假香传、香焚玉炉、心存帝前、真灵下盼、仙旆临轩、令臣关告、迳达三、六、九天。

青华妙严、慈相亿千、身居常乐、安坐金莲、慧光无碍、照诸幽泉、甘露流润、徧洒空玄、朽骸枯骨、咸得光鲜、拔度沉溺、不滞寒渊。臣等皈命、与道合真。

【后接称职圣班、念表、香花送、三皈依】

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