月令通气、得月令、人元司令是什么意思?
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天干和地支两个字,出生年月日时共八个字,因此称为四柱八字。而所谓的月令,即是月柱中的地支。
月令是主管一个月的大权,月令在这个月具有至高无上的权力,如果这个月子水当令,则水五行最旺;水克者为火,火最弱,状态为死;水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚。
在八字中存在着五行的强、弱、旺、衰之分,判定五行的旺衰强弱又是选取用神很关键的步骤。大家一定要分清强并不是旺,而弱也不代表衰
旺也就是旺盛、剧烈的意思,主要是指此五行生逢月令,这种形式叫做当令。或者是得月令之所生,这种形式也可以称为得令。
强字的本意是一张有力的弓,简单来说就是强大的意思。五行的强大与否有两种方式来确定,一是得月令而强,二是五行势众而强。这里就是旺与强的分野之处了,五行的强大是可以不得月令的,只要八个字中相同的五行较多,那就是强大的。
旺的五行不一定会强,而强的五行也不一定是得月令而旺。比如某一种五行当令或者得月令生旺,但是月令的五行或者此五行受到其他五行的克耗,那么这个五行虽然旺而不能算作强,只有结构出现其他干支生扶这个五行时,才能算作力量足够强。
何为得月令
八字得令即得季节之气,如月支的本气是日干的比劫(如甲木生于寅卯月),或月支是日元的临官、帝旺、长生之地,这些都叫八字得令或秉令。
日干能否得月支之助,若得一定的助气即是得令;若得不到即是失令;如果日干受月支之气后呈现了健旺的状态,即为得令,日干通月气助力。此外五行的帮扶生助外,还有十天干生旺死绝之气也要一并考虑,如处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地亦为得令。
如,丙生巳月,得令。意思是说,日干是丙火,出生于“巳”月,巳月正好是丙火主事、掌权的月份。因此而获得月令的助力。
比如日主为甲木,要是出生在春季的时令里,就叫做得令,此外的季节都叫失令。
再细分,一季有三个月,只有前两个月,寅月和卯月五行才属木,辰月属土,所以生在寅、卯月又叫得月令,生在辰月还不能叫得月令。
丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。
只有戊己土不分季令,生于辰、戌、丑、未月为得月令。
失令:
如,丙生子月,失令。意思是说,日干是丙火,出生于“子”月,子月是癸水主事。日干丙火出生在子月,水是克火的,丙火是处于不“得令”的月份,因此而失去月令的帮扶。
何为月令通气
所谓月令通气,是指月柱中的天干和地支是相同属性的。
例如月柱为癸亥,天干为癸,五行属水,地支亥五行也属水,而且其中又藏有壬(属水)、甲(属木)两天干,因此称其为月令通气。
日干能得月令之本气之人,代表此人的思想、行为能够紧密迎合时代,时代之弄潮儿,能够紧跟时代的人。“识时务者为俊杰”,所以,这种人往往能够成就一番事业,从命理的角度讲,格局相对比较高
何为人元司令?人元司令是指月令节气中当日司令之人元,也就是地支藏干之主事五行或十神
正月建寅,寅中有良土司事五日,丙火长生司事五日,甲木司事二十日
二月建卯,卯中有甲木司事七日,乙木司事二十三日
三月建辰,辰中有乙木司事七日,壬水司事五日,戊土司事一十八日
四月建巳,巳中有戊土司事七日,庚金长生司事五日,丙火司事一十八日。
五月建午,午中有丙火司事七日,丁火司事二十三日。
六月建未,未中有丁火司事七日,甲木墓库司事五日,己土司事一十八日。
七月建申,申中有坤土司事五日,壬水长生司事五日,庚金司事二十日。
八月建酉,酉中有庚金司事七日,辛金司事二十三日。
九月建戌,戌中有辛金司事七日,丙火墓库司事五日,戊土司事一十八日。
十月建亥,亥中有戊土司事五日,甲木长生司事五日,壬水司事二十日。
十一月建子,子中有壬水司事七日,癸水司事二十三日。
十二月建丑,丑中有癸水司事七,庚金墓库司事五日,己土司事一十八日。
此十二支按十二月各藏五行为人元,以配四时,则春暖、秋凉、冬寒、夏热,循环往复,终而复始,而成一年
每个地支的具体藏干:
子:藏癸。癸为本气。
丑:藏己、辛、癸。己为本气,辛为中气,癸为余气。
寅:藏甲、丙、戊。甲为本气,丙为中气,戊为余气。
卯:藏乙。乙为本气。
辰:藏戊、乙、癸。戊为本气,乙为中气,癸为余气。
巳:藏丙、戊、庚。丙为本气,戊为中气,庚为余气。
午:藏丁、己。丁为本气,己为中气。
未:藏己、丁、乙。己为本气,丁为中气,乙为余气。
申:藏庚、壬、戊。庚为本气,壬为中气,戊为余气。
酉:藏辛。辛为本气。
戌:藏戊、辛、丁。戊为本气,辛为中气,丁为余气。
亥:藏壬、甲。壬为本气,甲为中气。
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