看大运流年,是以天干为主?还是以地支为主a?

学习命理的人士都为看运岁时，是以天干重要还是地支重要，或者是两者皆重要，而烦恼不已。两本经典书籍中的《渊海子平》和《三命通会》对此的论述却是两个对立的答案

1.《渊海子平》大运重支，流年重干。

2.《三命通会》所载看法是：行运在天干时兼看地支，行运在地支时，只看地支，不看天干。

《三命通会》的看法：“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》的看法：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》的看法：“太岁管一年之否泰，故以天干为重，然地支不可不究”。

以上命理著作一致的意思是说：流年以天干为主，大运重地支为主。同时也要兼顾命局四柱干支组合，是否能使原来不平衡的命局趋于平衡，或使原来相对平衡的命局失衡。

一、大运是以天干为主?还是以地支为主?

大运掌管人生十年运势的好与坏，流年掌管当年运势的好与坏，大运就好像大江大河，流年就好像小溪，大运不好，流年好的也是有限，大运好，流年差的时候也不会差不到哪里去。

比较流行有三种观点

1，大运重地支，也就是说一个十年期间，地支始终发挥着作用。

2、大运的天干和地支分别管五年。前五年以天干为主，兼看地支(有人提出，天干占70%，地支占30%）；而后五年只论地支，不论天干。

这就是所谓的“在支则弃天干之物”，就是不管天干了。其实，这种说法，一直都是论命学术的主流，甚至尊奉为经典理论

3、近代一些命理学家认为大运的分析，天干与地支应该兼看，其中前五年，以天干为主，兼顾地支；后五年以地支为主，兼看天干。为主看权重比为70%，兼看的占30%。

4、提出：天干与地支不能分离，统统都管十年，重在干支搭配与五行生克制化来论吉凶。

一般看大运时还是以分开看各占五年为主。

二、流年,是以天干为主?还是以地支为主?

在《滴天髓》里，在断八字日主五行旺衰的时候讲到：得二三天干，不如得一墓库余气。这说明墓库余气的重要性，也反映了地支的力量要比天干的力量要大

流年主要看地支的理由：

1、地支为纪年的标志，

2、天干为苗、地支为根，地支行年，是一年的众杀之主；司四时之令；值月，主一月的生杀大权。天干的旺衰是以地支为标准的。

3、在四柱中，有地支临太岁冲支，支必动，就是说，太岁叫你动，你就动，而流年之干，只有生克之职，无调动之能，

因此，说流年地支为太岁，是有道理的。

曲炜先生的观点：“一般说来，岁君（流年天干）是主此年发生事的外像，对吉凶只起辅助作用；而太岁（流年地支）既主吉凶，也主此年发生事情的起因。因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生的事情的吉凶以流年地支为主去判断，看流年支是不是喜用之神，还是忌神

流年的看法，流年反映的是要发生的事情，天干是发生在外面的事情，影响最为深刻的事情，是结果，而地支是隐藏在表下的隐秘的事情，是起因。故此有才流年重地支的说法

大部分流年也以这年的地支为一年运势的整体情况，天干辅助看流年的阶断性情况，而少部分八字的个别流年会以天干为重，具体要以这个八字原局的干支喜忌权重来定。有些从格的八字，八字原局里地支忌神很弱，天干忌神却很强，天干的权重大于地支了，则这时候往往遇到原局的忌神流年天干出现时，地支即便是喜神五行，这年运势有时也会很差

虽然我们更为看重流年地支，但是，也不可忽略天干对于命局和大运的影响。因为天干为岁君，具有生克职能。流年天干的层次和地位又高，就更加不能忽略。

当流年天干可以生助原局、大运天干的喜用之神，或者冲克原局、大运天干的忌神、仇神；同样会有体现出相应方面的喜事来；

反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、用神的，同样会体现出相应方面的灾祸。

即使如此，也不能否定流年地支具有决定性的，主导性的影响力