八字怎么论格局

接下来我们就讲解，论八字用神与格局。

论八字用神与格局

1、八字用神纯杂格局高

八字用神纯杂格局高，格局用神之数量有多少之分，并以少为纯，以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀，食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之，故有“弃印就财”“弃官就食”等格。用官忌混杀，用杀忌混官，官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。

平衡用神之数量不会出现多余的情况，因此既没有纯杂之论，也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀，身强杀为官”，“身强喜官杀混杂”等说法。

2、八字用神变化看格局

八字用神变化看格局，格局用神，专求月令，有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化，故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月，透戊己则为食伤生财格；透庚辛则为伤官架杀格；地支会合酉丑而透辛则成化食为官格，等等。

这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立，随着大运的介入，有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化，或由经商而转入从政，或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低，由成变破；或由低变高，由破变成。

3、八字用神成败看格局

八字用神成败看格局，格局用神要有相神搭配才能成格，无相神则不能成格。所谓相神，就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称，就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格，即官为用而印为相；食神制杀格，即食为用而杀为相；食神生财格，即食为用而财为相；伤官配印格，即伤官为用而印为相等等。有了相神，还要有辅佐相神和日元的喜神，否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。

八字怎么论格局

1、五行之气为主论格局

然格局有变，正者，必兼五行之常理审其喜忌才是正理，所谓：财官、官印、杀印、财杀、食神制杀、食神生财、伤官偑印、伤官生财、等等为五行相兼之格局，互为倚赖也。变者，必从五行之气势。

以全局最旺之神为主取格局。判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。

2、月支为主论格局

以月支为主，先看月支中人元所藏的本气透出者，就取透出之干与日主六亲关系的十神定为格局。比如命主出生在寅月，寅字藏地支甲、丙、戊，其中“甲”字是地支本气。在年、月、时的天干中，如见到有甲字，看这个“甲”字与日主是什么称呼，就取此称定格，再说得确切一些，也就是看月支本气与四支天干哪一位相同的，就以这个天干取格。

八字格局查询中所谓“天干透”，就是月支中所藏的人元在天干上透出之意，也就是月支中的人元与四柱天干相同的叫做透，还有一种四柱地支五行与天干五行相同的也叫做透，这种“透”叫做“通根”。判断格局的透干，指的是月支中的人元透干。再看与这位相同的天干对日主是什么关系，如果是正财，就是正财格，是偏财就是偏财格。

3、特殊格局

若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。

八字格局论命精髓

1、以月令为主论命

八字格局论命，先观月令所得什么支，再看干支透出何神，而这首先就要知晓你的生辰然后进行排八字，再究司令以定真假，然后取用及分清浊，此乃依经顺理也，若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌，另寻别支透出天支者，借以为用。

如月支本气透出天干（提纲月柱之地支人元），应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。

2、以五行气势与根基论命

看八字五行能否成气势，次看日元的有不有根基，日无根基越深往往做事做人都很有耐力冲劲，不会轻易倒下。身旺财官旺的八字自然富贵，富贵的程度如何呢？这就看大运了，假如行逆的大运，自然难以发富。把月令、格局、用神、大运的顺序一理清，这就是格局高低之间的区别。

3、以喜用神定格局论命

看八字格局高低很关键的是分析八字，找出组合趋势、格局、喜用神，才能进而按照上述进行富贵、贫贱评断。五行气运创造成就之时势，八字格格局决定成就之高低。天干为用神者格局高，地支为用神者格局低。符合上面三项以上者，就可能是个高档的格局了，一旦遇逢运助，其富贵等级往往更高。

八字格局低的人，往往是五行气浊神枯。浊指用神弱而受制，指用神不见而忌神得令。八字用神失令，忌神制用神，忌神旺而逢生，忌神间隔用神，都是五行气浊格局低的表现。

上面讲了论八字用神与格局，格局用神的主要目的，就是为了确定格局，以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握，并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。