八字论天干冲合
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一个人的八字由天干的四个字和地支的四个字组成,每一柱的干支之间都有着许多的关系,一个八字中的四个天干之间也有着互相的冲合关系。
八字论天干冲合,意思就是八字的天干之间互相冲合,他是由五行之间的生克关系而延伸出来的,八字天干冲合在我们论八字时是必须要看的,而且值得我们细细揣摩。
八字论天干冲合
1、天干论
甲丙戊庚壬,五干为阳。乙丁己辛癸,五干为阴。以先天言之,固一原同出。以后天言之,亦一体相包。阳之中,未尝无阴;阴之中未尝无阳。甲乙一木也,丙丁一火也,戊己一土也,庚辛一金也,壬癸一水也。即分别取用,不过阳刚阴柔,阳健阴顺而已。
命家作为歌赋,比喻失伦。甲为栋梁,乙为藤萝,丙为太阳,丁为灯炷,戊为城墙,己为田园,庚为顽铁,辛为珠玉,壬为江河,癸为雨露。相沿既久,以为其理实然。用以论命,则甲为无根死木,乙为有节活木。遂之一木而分生死,岂阳木独禀死气,而乙木独禀生气乎?又谓活木畏水泛,死木不畏水泛,岂活卉遇水且飘,而枯木遇水反定乎。
论断诸干如此之类,不一而足,当尽辟之。只以阴阳取用,先看生克,随看制化,阴阳皆然。惟阳不堪受克,阴不甚畏克。阴易于他从,阳难于他从。此则少为异耳。
2、干合论
十干甲与己合,丙与辛合,戊与癸合,庚与乙合,壬与丁合,阴阳相配,五阳得五阴为财,五阴得五阳为官。财官皆吉神也,所忌分合,如甲合己而又见一甲,己合甲而又见一己是也。又忌争合,如甲合己,而又见一己,己合甲而又见一甲是也。
若甲合己而见庚乙,庚自以煞论,乙自以劫论;己合甲而见庚乙,庚自以伤官论,乙自以煞论,具不以妒合论。余干仿此。然日遇合神,即无奋争,亦寻常未贵,当合四柱观之。若癸日畏己,得甲合之,则贪合而不为癸祸。
壬日爱己,遭甲合之,则贪合而不为壬福。喜忌之法,宜仿此意而推。旧说有取露干合支中暗干者,则满局无所不合,无所不分争矣,此不可从。至于因合而化,则为化合,另有作用。若旧说以甲己为中正之合,乙庚为仁义之合,何以此四干之合独美?
丙辛为威制之合,戊癸为无情之合,何以此六干之何独恶?诚如是,则人命遇甲己乙庚作合,宜皆中正仁义,何以少许奸邪?遇丙辛丁壬戊癸作合,宜皆威制、淫匿、无情,何以多有端正?且辛丁为丙壬正配,何用威制,岂同宣淫?凡称阳者必兼老阳少阳,称阴者必兼老阴少阴。
戊何以称为老阳,癸何以独为少阴,而至于无情。是必甲丙庚戊壬皆少阳,乙丁己辛癸皆老阴而后可。苟或不然,则无情又岂独戊癸耳,此皆妄说之当辟者也。
3、干冲论
天干甲庚相冲,乙辛相冲,壬丙相冲,癸丁相冲,盖东与西,南与北相对也。丙庚丁辛相见以克论,不以冲论,盖南与西不相对也。戊己无冲,盖居中央无对也。恒理论之,庚辛能冲甲乙,壬癸能冲丙丁,然甲乙得时得势,亦能冲庚辛。
丙丁得时得势,亦能冲壬癸。法当参看地支,如甲坐寅,庚坐申,是为上下具冲,其战更急。或甲坐申,庚坐寅,是为交互相冲,其争不休。倘甲庚具坐申,则甲冲倒矣。即不坐而炷中有寅申,亦为助冲,但较缓耳,余具仿此。
凡所喜之神畏冲,所忌之神欲冲,又有和冲之法,如甲庚冲而得壬是也。有制冲之法,如甲庚冲而得丙是也。总之,只是干神相冲,易和易制,更有地支党助,则和与制具费舒配矣。
天干相冲的实质与象义
1、甲庚冲
本质是庚金克甲木(金木相战),甲木为阳木为少阳在八卦中属震卦(甲卯乙为震卦为东方),庚金为阳金为少阴在八卦中属兑卦(庚酉辛为兑卦为西方),甲庚冲本质是少阳金与少阳木相战,大家皆了解阳克阳,阴克阴同性相克能量大且无情。
故八字中有甲庚冲且无合解救者,若在年月可能易头顶部损伤,也可能少年时期易发生一些意外之事情。若甲庚冲在日时,则手脚或身体下边半身易损伤或后半生易发生一些意外之事情。
2、乙辛冲
本质是辛金克乙木(金木相战)。乙木为阴木为少阳在八卦中属震卦(甲卯乙为震卦为东方),辛金为金阴为少阴在八卦中属兑卦(庚酉辛为兑卦为西方)。乙辛冲本质是少阳金与少阳木相战,故八字中有乙辛冲且无合解救者,若在年月可能头脖子或头顶部易损伤,也表示少年时期易发生一些意外之事情。若乙辛冲在日时,则呼吸系统,肝胆或身体下边半身易损伤或后半生易发生一些意外之事情。
3、丁癸冲
实际上质是癸水克丁火(水火相战),癸水为阴水为老阴在八卦中属坎卦(壬子癸为坎卦为北方),丁火为阴火为老阳在八卦中属离卦(丙午丁为离卦为南方),丁癸冲,本质是老阴水与老阳火相战。若原局存在丁癸冲,且原局水旺,且丁癸冲无解救,若原局火不从的情形下边,则丁火易损伤,那么表示丁火意向的相关信息就易受制或损伤,丁火在年上面被旺水癸水冲克,由于丁火在年表示头顶部表示精神,也表示双眼,那么这人易精神抑郁,或带眼镜一类的事情发生。
4、壬丙冲
本质是壬水克丙火(水火相战),壬水为水阳为老阴在八卦中属坎卦(壬子癸为坎卦为北方),丙火为阳火为老阳在八卦中属离卦(丙午丁为离卦为南方),壬水为江河湖泊,为冲奔之水,丙火为太阳,壬丙相照,能量相当的情况下,则也有水火济济之像,有海上面日出,光照江河之像,其人较大气,做事情有气魄敢担当。
八字天干五合
1、甲与己何名为中正之合
甲,阳木也,其性仁,位处十干居首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。带此合主人崇敬重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性梗不能屈。
2、乙与庚何名为仁义之合
乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚贞不屈则刚柔并济,仁义兼资。故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。五行生旺则骨秀形清,若死绝带煞则使气好勇,体貌不扬,自是非人。甲己、乙庚之合,妇女不忌。
3、丙与辛何名为威制之合
丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多恐惧,酷毒,好贿喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情的人。妇女得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。
4、丁与壬何名为淫慝之合
壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主眼明神娇,多情易动,不事高洁,习下面无去,枕欢溺色于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜而后已。妇女淫邪奸慝,易挑易诱,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先贱而后良,或先良而后贱。
5、戊与癸何名为无情之合
戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,主人或好或丑,如戊得癸则娇媚,姿美得所,男人娶少妇,妇女嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男人娶老妻,妇女嫁老夫。
八字的天干冲合,是八字论命体系的重要知识,是我们在论命时不可忽视的一个存在,由此也可以延伸出多种论命方法,是我们学习八字时必须要懂得的知识。
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