解密用超度经文超度亡灵

自古以来，我们对于死亡的了解少之又少，死亡也是充满了神秘。很多人都知道人死后还是一般都会超度亡灵，但是具体的就不会太清楚，什么是超度亡灵？超度亡灵的最佳时间又是什么时候？为什么用超度经文超度亡灵？

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什么是超度亡灵?
一般人死之后的生命主体，成为亡灵。超出并度脱了六道轮回的生死之外的即称为超度。但是，凡夫在死后，除了罪大恶极的人立即下地狱，善功极多的人立即生天界而外，一般的人并不能够立即转生，此种情况就需要用正规道教仪式使其超度往生。在道教而言，超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。在道教超度科仪中，通常供奉的主神为太乙救苦天尊。用超度经文超度亡灵，让他们能得到安息。

超度的意义
为什么呢？因为有六道，所以要超度亡灵离苦得乐。人类一直在探索到底生死是怎么来的，有没有超越生死的方法?这些问题在人类的历史上已经探索了几千年。佛家解释：人死后有六道轮回，不是说你一定再投胎做人，而是看你一生的善恶业力发配往哪道。六道就是：天道、人道、修罗道、地狱、饿鬼、畜生。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地归环。三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称六道轮回。人死之后的生命主体，称为亡灵，佛教认为人死之后，除了福业特别大的人死后立即上生六欲天，定业深的人死后立即上生禅定天，罪业特别重的人死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，在佛教称为中有身或名中阴身，即是在死后至转生过程间的一种身体，这个中阴身，往往就被一般人误称为鬼魂，在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成其生于善道(天、人、阿修罗)之因缘的成熟，避免坠入三恶道(地狱、饿鬼、畜生)。毕竟人都不想自己坠入恶道。

超度的时间
超度的时间一般最好是在死了七七四十九日之内；就凡夫而言，除了福业特别大的人，死后立即上生六欲天，定业深的人，死后立即上生禅定天，罪业特别重的人，死后立即堕地狱，至于一般的人，死了之后尚有四十九日的缓冲期间，等待业缘的成熟，再决定轮回的去向。在这期间，如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度，亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助，促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。过了四十九日之后，已经随著亡者自己的业力而去投生，那时再作用诵读超度经文超度的功德，只能增加他的福力，或减少他的苦难，但已不能改变他已经投生的处所了。

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