阴宅风水的四个法则

2025-03-07 16:58

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自古以来阴宅风水就是风水学中非常重要的一个版块,阴宅风水最终的目的其实就是为了找到一个生气凝聚之地作为穴地。

但是天地辽阔,遍地山水,何处才是生气凝聚之地呢?根据阴宅风水庞大的学术,先贤们总结出来阴宅风水的四个法则,来帮助找寻生气凝聚之地,今天我们就来为大家分别讲解一下,阴宅风水的四个法则。

阴宅风水的四个法则

中国传统风水学提出:“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”,四个法则来推定土地生气凝聚之处。

天下山水虽不尽相同,土中生气也无形象可寻,但万变不离其宗,诸内必形于外,只要依据这四个准则,便可以从山脉蜿蜒起伏的形态来推知内中是否有生气流动,从而的找到生气凝聚的山脉。

1、龙真

在阴宅风水中,龙为穴的根本,寻龙是为了占穴,而点穴则必须寻龙,必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴,故此在风水学中才有“龙真穴亦真,龙假穴亦假”的说法,所以“龙真”是阴宅风水的四个法则之首。

2、穴的

“穴的”是指找出生气凝聚的吉穴位置。因为在风水学中,生气流动的山脉结穴之处形势各有不同,并不一定都能结出生气凝聚吉穴。

有些山脉结穴处“砂环水抱”,关系周密,生气凝聚不散;但是有的却是“砂飞水走”,生气散遗,自然没有吉穴可言。

因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是砂环水抱,还是砂飞水走。

3、砂环

“砂”是指结穴处附近的山,主要起着“藏风聚气”之功,经曰:“气,乘风则散”。故而穴地的前面及左右两旁有山环抱,是藏风的首要条件,可帮助穴地凝聚生气。

4、水抱

“水”是指穴地附近的溪涧、河流甚至是海洋,经曰:“气,乘风则散,界水则止。”意思是说生气遇水即结集不散,故此穴前有水环抱也是穴位聚气的首要条件之一。穴地前面若有曲水流过,或是有水聚之处,可使穴地凝聚之生气不外散。

风水学重视“砂环水抱”,因为“水抱”可使穴地生气凝聚;“砂环”则可使穴地凝聚的生气不散,两者结合从而造就吉穴,故此《葬经》中也有记载:“风水之法,得水为上,藏风次之”。

总的来说,确定吉穴的步骤,首先入山寻龙,在众多山岭中找到生气充盈的山脉。然后循着这山脉的走势,找寻其止息之处,往往便是生气凝聚的结穴所在。

找到山脉止息处之后,还需要看周围砂水的形势,倘若是“砂环水抱”,即为生气聚凝的吉穴。倘若“砂飞水走”则表示此处生气无法凝聚,也就没有吉穴可言。

找到生气凝聚的落脉之处后,还需要用罗经来决定墓穴的正确所在,这就是风水中“点穴”的功夫。

“点穴”功夫更是高深,讲究颇多,谓之:“差之毫厘,廖以千里”也不为过,点穴稍有差池很可能前功尽废。

能在广阔的山野中点得真穴,犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以“点穴”为画龙点晴之笔,整个过程的成败得失全系于此。

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