传统风水学对生气运行方式的认识

“生气”的问题

1、生气在什么地方聚集？

生气在哪里最多？地面上和地下。为什么地面上会聚集生气？因为地面上有龙脉，即有高山。有高山生气就会遵循由高到低、由上到下的运行规则向某些地方聚集，这些生气聚集的地方就是我们讲的 “真龙穴”。同样，在平原地区的公路、铁路、村庄、成片的树木等都是高于地面的事物，城市小区也是高于地面的事物，那么生气这种“零状态的能量”被地球从宇宙中捕获以后同样会遵循由高到低、由上到下的运行规则向某个地方聚集。也就是说，不论是在山区还是在平原到处都有这种生气聚集的地方，这就是我们寻找龙脉的意义。

2、传统风水学对生气运行方式的认识

传统风水学认为，生气是顺着山脊跑来跑去的。在过去没有重力学说、没有地心引力学说的情况下，古人不但没有搞明白龙脉的脉气（即生气）到底在哪里聚集的问题，而且也没有搞明白龙脉脉气的运行规则，所以他只能认为龙脉的脉气是顺着山脉的脊线流动的。

所谓龙的脊线，指的是沿山脊走向布设的路线。山脊的最高棱线称为山脊线。

传统风水学认为龙脉的脉气是顺着山脊线跑老跑去的，他们用了一个形象的比喻：说山脊犹如马的脊背，如果把马的脊椎打断了马就瘫痪了。这种用动物来比类山脉的说法是对还是错呢？老百姓都相信这种说法，历代的风水大师及徒子徒孙也相信这种说法，否则也不会流传至今。

那么，我们反过来思考：龙脉能用动物去比类吗？我们知道动物是生命体，高山河流不是生命体。如果龙脉真的是 “天上飞的龙、水里游的龙”，那么就可以认为龙脉的脉气是在山脊里跑的。但是山脉并非是一个生命体，用有生命的东西去比类无生命的东西本身就是错误的。为何？我们在山里挖个煤矿，煤炭被挖走了山不就死掉了吗？但是山还在那儿；如果把人的心肝五脏掏走一块人还能活吗？所以古人这种比类是错误的。既然传统风水学这种说法是错误的，那么龙脉脉气在山脊里流动首先就值得怀疑。

其次，老祖先讲：千里来龙比百里来龙好，百里来龙比十里来龙好。就是说龙脉越长越好，越短越不好。

从古到今，有哪一条山脉没有被劈断过？一种是被人工劈断了；一种是被河流劈断了。

老祖先为了说明龙脉没有被河流劈断，说龙脉钻到地下后会在另一个地方重新复起。这种说法根本不符合客观事实，本身就是错误的。长江黄河、大江大河边上，那个龙脉已经被长江黄河、大江大河穿过的地方彻底给斩断了。站在地质学的角度看，地震可使地层形成断层，山都碎了，脉气还会在山脊里跑吗？就像人的脊柱被砸碎了血液还会顺着以前的血管跑吗？

所以，老祖先完全不顾客观事实，就认为龙脉的脉气还在被地震扭碎的山脊里跑。

传统风水学寻龙的根本和支撑点就是认为龙脉脉气是顺着山脊的脊线跑的。正因为这样，传统风水学的点穴实际上就变的很简单了，如果你去山区看，大部分坟墓就分布在山脊的两边，就在山脊的附近。因为易学界剽窃成风，出于知识产权保护，许多核心内容吕文艺老师只在面授班上讲解。剽窃吕文艺老师文章和理论的人必遭死无全尸死不回家灭家灭家族的恶报！

传统风水学对生气运行方式的认识

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