超度亡灵有哪些经文

超度亡灵都有哪些超度经文?

1、《优婆塞戒经》

若父丧已，堕饿鬼中，子为追福，当知即得。

2、《梵网经》

父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经，福资亡者，得见诸佛，生人天乘。

3、《随愿往生经》

命终之人，在中阴中，身如小儿，罪福未定，应为修福，愿亡者神，使生十方净土，承此功德，必得往生。若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。现在眷属，为亡者修福，如饷远人，无不获果。譬如世间犯罪之人，心中思惟，望诸眷属，求诸大力，救其危厄，今日烧香，望得解脱。为亡者称其名号，修诸功德，以福德之力，缘是解脱，亦复如是，径生十方，无愿不得。

4、《无量寿经》

若在三途，极苦之处，见此光明，皆悉休息，无复苦恼;寿终之后，皆蒙解脱。

5、《华严经》

见有临终劝念佛，又示尊像令瞻敬;俾于佛所深归仰，是故得成此光明。或有众生临命终，死相现前诸恶色，见彼种种色相已，令心惶怖无所依;若能至心称我名，彼诸恶相皆消灭。毛孔现光云，普遍虚空发大音;诸幽冥所靡不照，地狱众苦咸令灭。

6、《心地观经》

以其男女追胜福，有大光明照地狱;光中演说深妙法，见佛闻法当成佛。

7、《庄严经》

轮回诸趣众生类，速生我刹受安乐。常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。

8、《地藏经》

临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念佛，是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳，更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛名号，如是善缘，能令亡者，离诸恶道，诸魔鬼神，悉皆退散。

临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路，乃至念佛，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识，是诸众生，所造恶业，计其感果，必堕恶趣。缘是眷属，为临终人，修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。

是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔;过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。

9、《中阴经》

中阴众生，在如来前，听受法教。中阴受身等，将导随言教，虽非本发心，闻法则得度。我初发道心，誓度众生类，一人不度者，吾要终不舍。中阴众生类，譬之亦如是，淫怒痴微薄，闻法即得悟。尔时，中阴众生，闻佛说法，即得阿罗汉果。诵经超度经文对亡者有何贡献呢?这就好比鲤跃龙门，身价百倍。诵经好像依仗达官显贵的亲戚，人人钦羡、人人仰戴;仿佛出门旅行需要持带身份证、护照一样，诵经的功德让我们方便往生诸佛国土。一块大石头放在水中，很快就会沉陷下去;如果把它摆在船上，可以安然地运载至彼岸。众生顽强如磐石的罪业之身，透过诵经功德的慈航普渡，免于在生死大海之中沉溺。

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